Monde ou la bibliothèque (Le)
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À quoi bon voyager ? Si la question ne semble plus se poser aujourd’hui, elle fut pourtant, pendant trois siècles, l’objet de disputes sérieuses : il n’allait pas de soi que l’on pût voyager sans raison, pour le simple plaisir « d’aller voir ailleurs ».
Entre le milieu du XVIe siècle et la fin du XVIIIe siècle, la République des Lettres devient ainsi le théâtre d’une controverse sur l’utilité des voyages, notamment en matière d’éducation. Y a-t-il de bonnes raisons de voyager sans y être contraint ? Quelle est l’utilité d ’une pratique qui procède également de ce plaisir ambigu qu’est celui de la curiosité ? L’époque moderne voit naître et décliner une réflexion sur les voyages dont les enjeux philosophiques sont évidents : elle montre l’importance que prend, dans la « nouvelle culture », la question de l’éducation et son lien à une co nception de l’homme « en devenir », dont la formation exige l’expérience du monde et le détour par les choses, exigence que manifeste la présence des métaphores du monde comme « livre » ou comme « théâtre ».
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