Cultures pornographiques
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Sur les cendres encore chaudes des sex wars qui opposent alors en Grande-Bretagne et aux États-Unis mouvements antipornographie et mouvements anti-censure, une constellation de nouvelles approches critiques de la pornographie émerge à la fin des années 1980. Ce programme de recherche inauguré par Richard Dyer et Linda Williams vise au dépassement de ce que Jane Juffer appelle les « binarismes fatigués » issus des débats « pour ou contre » la pornographie. Il s’agit désormais de s’interroger sur « les conditions matérielles et discursives dans lesquelles les différents types de pornographie sont produits, diffusés et consommés ». Ces travaux se situent en rupture par rapport aux approches scientifiques misérabilistes jusque là prédominantes.
De la psychologie béhavoriste à la criminologie, en passant par la critique de cinéma élitiste, si « la pornographie n’était jusque-là pas perçue comme porteuse de complexité c’est, comme l’explique Laura Kipnis, parce que son public n’était lui-même pas perçu comme porteur de complexité ». Les porn studies prennent au contraire au sérieux la multiplicité des sous genres pornographiques, la polysémie des textes, des sons et des images ainsi que les capacités interprétatives de ses publics.
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