Nuit de Gethsémani (La)
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La nuit de Gethsémani, Pierre s’endormit et ne put prévenir le Christ de l’arrivée des soldats. Depuis, nous dit Pascal, « Jésus est à l’agonie jusqu’à la fin des temps et il ne nous faut pas dormir pendant tout ce temps-là ». Cette folle injonction est le point de départ de l’essai de Chestov, qui veut toutefois la prendre au pied de la lettre et nous enjoint à notre tour de rester éveillés pour qu’une nouvelle nuit de Gethsémani, pour l’homme, ne se reproduise pas ; pour que l’homme ne se voit pas condamné à l’agonie jusqu’à la fin des temps, parce qu’il n’aura pas veillé sur sa liberté première que lui octroie la connaissance.
Texte d’une puissance inouïe, La Nuit de Gethsémani est aussi un essai sur la philosophie de Pascal.
Dans la lignée d’un Nietzsche ou d’un Kierkegaard, Léon Chestov (1886-1938) est un philosophe inclassable « avec Dieu, sans maître » (Bataille), « dévastateur de la raison » (Bonnefoy), qui a profondément marqué la pensée européenne à partir des années 1920, si profondément qu’on l’aura oublié quelque temps, mais qu’elle resurgit régulièrement, et encore récemment avec la parution aux éditions Le Bruit du temps de plusieurs ouvrages, dont Philosophie de la tragédie, préfacé par Georges Steiner.
NB : Les prix indiqués sont sujets à changements sans préavis.
