Science et fiction chez Freud
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La psychanalyse vise à soigner. Pour son inventeur, cette pratique est cependant inséparable d’une hypothèse scientifique : l’inconscient. La psychanalyse ne peut faire l’économie de la compréhension et de la preuve des processus psychiques inconscients. Si elle perd son statut de science, elle devient une croyance ou une religion. Reste que l’inconscient n’est pas un objet d’expérience directe. Il ne se manifeste qu’obliquement dans les rêves, lapsus, actes manqués. Comment alors sortir de l’impasse d’une science dont la cause est aussi nécessaire qu’insaisissable? Pour y parvenir, Freud met au point des modèles épistémologiques successifs, depuis la science détective des Études sur l’hystérie jusqu’au mythe scientifique de L’Homme Moise et la religion monothéiste. Contre toute attente, la science freudienne propose un modèle épistémologique qui prend appui sur la fiction.
Professeure de littérature étrangère à l’Université Sorbonne Nouvelle, philosophe et psychanalyste, Isabelle Alfandary travaille à la frontière des disciplines entre psychanalyse, littérature et philosophie. Elle a notamment publié Derrida-Lacan : l’écriture entre psychanalyse et déconstruction (2016). Elle a été professeure invitée dans de nombreuses universités étrangères (dont Boston College, Bar Ilan University, Cornell University, Brown University, Northwestern University) et a donné des conférences à l’invitation de prestigieuses institutions (Columbia University, Harvard University, Princeton University, Emory University, l’Université du Chili à Santiago, Goldsmiths, University of London, etc.). Elle a été élue présidente de l’Assemblée collégiale du Collège international de philosophie (Ciph) en 2016, où elle a assuré une direction de programme (« Psychanalyse et déconstruction ») de 2013 à 2019.
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