Impensé (L')
|
On trouvera ici une réflexion sur le paraître, que la philosophie a coutume, de Platon jusqu’à Heidegger, d’opposer à l’être ou à ce qui existe (le réel). Cet essai se recommande au contraire de Parménide pour affirmer l’identité du paraître et du réel.
Platon appelait déjà son entreprise philosophique propre un « parricide » de Parménide, dans le dialogue qu’il lui avait consacré. Et parricide il y a bien. Il s’agit en effet chez Platon, pour des questions essentiellement morales, d’accorder l’existence non seulement à l’être mais aussi à l’autre, c’est-à-dire à ce qui n’existe pas. Paradoxalement, les lecteurs contemporains de Parménide, voulant remonter à celui-ci avant sa négation par le platonisme, n’ont pas su se contenter du lapidaire « ce qui est est ». Ils ont prétendu y voir une distinction entre l’existence et l’être, ou encore entre l’apparaître et la vérité. Ce parricide n’a donc vraisemblablement pas suffi à faire taire la sentence parménidienne qui invite à faire bon accueil à l’existence; on en refait régulièrement le rituel. Cet essai propose d’aller à rebours.
Santiago Espinosa (Mexico, 1978) est philosophe et traducteur. Il est le lauréat 2015 de la Bourse Cioran du CNL. Encre Marine a déjà publié de lui L’Inexpressif musical (2013), Voir et entendre (2016) et Traité des apparences (2017).
NB : Les prix indiqués sont sujets à changements sans préavis.
