Magie et rhétorique en Grèce ancienne
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La poésie a le pouvoir d’émouvoir et de charmer. Jacqueline de Romilly analyse la relation liant l’enchantement par les mots à l’inspiration divine mais aussi à la sorcellerie et à la magie dans la Grèce antique, depuis la période archaïque jusqu’aux auteurs tardifs et latins. Une lecture inédite de textes bien connus permettant d’aborder les questions fondamentales et toujours contemporaines du pouvoir des mots, des techniques du discours et de la finalité de l’orateur.
Les mots de la poésie exercent un pouvoir hors du commun sur l’auditeur. Introduits dans la prose par l’intermédiaire de la tragédie, les procédés poétiques ont joué un rôle de premier plan dans la naissance et le développement de la rhétorique. Plus que tous ses contemporains, le sophiste Gorgias a utilisé les rythmes et les styles poétiques pour conférer à ses discours en prose le pouvoir de captiver le public et de l'émouvoir, mais aussi celui de le charmer à la manière des sortilèges d’un magicien.
Cet usage du discours pour charmer les auditeurs fut au coeur des critiques de Platon contre les sophistes et les orateurs. Pour Platon, la rhétorique est un art de l’illusion qu’il convient de classer parmi les faux arts. Remettant en cause la vision de Platon, Isocrate et Aristote tentèrent de séparer le discours non-poétique de l’inspiration et de la magie, mais ce faisant ils transformèrent l’art du discours en science.
Le dernier chapitre traite de la réaction des écrivains tardifs à cette dernière position et montre la réapparition de l’irrationnel en littérature.
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