Virilité en jeu (La)
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La reconnaissance, en 2005, des mariages entre personnes de même sexe, de même que l’adoption cette année du Plan d’action gouvernemental de lutte à l’homophobie 2011-2016 marquent le franchissement d’étapes cruciales dans l’inclusion des personnes gaies, lesbiennes, bisexuelles, transsexuelles et transgenres au sein de notre société. L’acceptation croissante à laquelle on a assisté est source d’espoir, surtout lorsqu’on la fait contraster avec la répression policière et psychiatrique qui s’exerçait ouvertement sur elles il y a à peine quarante ans de cela.
Seulement, malgré ces progrès, on relève encore de vives résistances, notamment chez les garçons adolescents. Bon nombre d’entre eux manifestent des attitudes de rejet et sont les principaux persécuteurs des jeunes gais ou de ceux soupçonnés de l’être. Constatant cette forte tendance, plusieurs sont tentés d’attribuer à ces attitudes une origine naturelle. Or, un regard accueillant les nuances met en lumière le fait que certains sont très confortables à l’endroit des hommes gais et que leur ouverture s’appuie sur une vision plus fluide des sexes ou des genres. À l’inverse, la fermeture et le rejet des autres se construisent sur leur adhésion aux rôles sexuels ainsi qu’aux perspectives et attitudes sexistes.
À l’heure où plusieurs affirment que le milieu scolaire ne répond pas aux besoins ainsi qu’à la présumée nature des garçons, ces questions sont très importantes. Ira-t-on vers un durcissement des rôles sexuels et des comportements masculins conventionnels, nourrissant ainsi de plus belle le rejet des jeunes gais et des garçons qui y dérogent, en plus de l’ensemble des jeunes filles reléguées à une altérité inférieure ?
Janik Bastien Charlebois est professeure au département de sociologie à l’Université du Québec à Montréal. Elle est également impliquée depuis 1998 au sein de l’organisme communautaire GRIS-Montréal, dont la mission est de favoriser une meilleure connaissance des réalités homosexuelles et de faciliter l'intégration des gais, lesbiennes et bisexuels dans la société.
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