Raison et déraison du mythe
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Il existe dans toutes sociétés, celles d’aujourd’hui comme celles d’hier, des valeurs et des croyances qui en viennent à exercer un tel ascendant qu’elles s’imposent aux esprits. D’origine religieuse ou non, elles jouissent d’un statut qui leur permet d’échapper en grande partie à la contestation. Toute remise en question est perçue comme une profanation. Ainsi, qui voudrait rejeter les libertés civiles en Angleterre, l’égalité des citoyens en France, le droit de propriété aux États-Unis, l’égalité des races en Afrique du Sud ou l’égalité homme/femme au Québec ? S'appuyant sur la raison, mais puisant surtout dans l’émotion et la sacralité, ces valeurs sont devenues intouchables. Par quel chemin y sont-elles arrivées ?
En d’autres mots, comment naît un mythe ? Comment accède-t-il à la sacralité ? Comment se diffuse-t-il et assure-t-il sa reproduction ? Comment en vient-il à décliner ? Quel rôle y jouent, d’un côté, les forces de l’inconscient et, de l’autre, les acteurs sociaux ? Et pourquoi ne porte-t-on pas davantage attention à ces représentations puissantes qui expriment les sentiments les plus profonds d’une société, qui nourrissent les identités, les idéologies, qui structurent les visions du passé et de l’avenir, qui inspirent les choix collectifs et balisent le débat public ?
Gérard Bouchard a été coprésident de la commission Bouchard-Taylor sur les pratiques d’accommodement reliées aux différences culturelles. Il est un des penseurs les plus influents du Québec moderne. Il est l’auteur de nombreux livres, dont Genèse des nations et cultures du Nouveau Monde, essai d’histoire comparée (Boréal, 2000, Prix du Gouverneur général) et L’Interculturalisme (Boréal, 2012, réédité en Boréal Compact en septembre 2014). Professeur au département des sciences humaines de l’Université du Québec à Chicoutimi, il est titulaire de la Chaire de recherche sur le Canada sur les mythes sociaux et les imaginaires collectifs.
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