Retour de Casanova (Le)
|
Giovanni Giacomo Casanova, dit le Chevalier de Seingalt, a 52 ans lorsque Arthur Schnitzler débute ce court récit qui imagine les derniers jours du galant aventurier avant son retour à Venise, sa ville natale, où il fut emprisonné et humilié vingt ans plus tôt pour athéisme, libertinage et mysticisme. Si son évasion en 1756 de la prison des Plombs l'a fait entrer dans la légende, c'est comme un mendiant après des années d'honneurs et d'ignominies qu'il s'apprête à sortir de son exil pour rejoindre sa patrie. L'amant aux milliers de femmes a vieilli, son nom « que tant de fois la tendresse avait murmuré, tant de fois balbutié la passion, tant de fois crié la volupté » résonne comme un mauvais souvenir.
Les princes et les ecclésiastiques ne le comblent plus de leurs faveurs, son linge est rapiécé, sa bourse vide. Le visage éteint, Casanova cherche à présent le lustre par l'écriture. Dans une auberge lombarde, il prépare un pamphlet contre Voltaire pour « anéantir le Français impie » (Casanova a réellement rendu visite à l'auteur de Candide à Ferney)... jusqu'au moment où il rencontre la sage et bien-née Marcolina qui aime le beau Lorenzi. Cette brillante étudiante en mathématiques représente ce « phénomène merveilleux » qu'il a tant quêté : la femme vertueuse. Pour la séduire, Casanova retrouve son éloquence, ment à tour de bras, apporte « la preuve de son universalité » en dissertant tant sur la qualité des pâtés polonais que sur la philosophie. Rusé et infâme, il parviendra à ses fins au prix d'un double
crime.
Traduit de l’allemand par Maurice Rémon.
L'œuvre considérable du romancier et dramaturge viennois Arthur Schnitzler (1862-1931), moraliste lucide qui fut aussi l'auteur d'un des journaux personnels les plus importants du XXe siècle, analyse non sans pessimisme la dégradation des valeurs individuelles et culturelles.
NB : Les prix indiqués sont sujets à changements sans préavis.
